болмыстың бірлігі және көптүрлілігі - болмыс және абсолют > 자유게시판

 
 
 
 
 
 

 
 
болмыстың бірлігі және көптүрлілігі - болмыс және абсолют [Подробнее...]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Сондықтан бұл дәрістің мақсаты болмыстың түрлерін, субстанция мәселесін қарастыру. 1. Болмыс ұғымы. Субстанция және материя түсініктері. 2. Болмыстың көптүрлілігі және алғашқы бастама проблемасы. 3. Болмыс формалары. 4. Материяның қасиеттері. Таяуда ғана өткен жақын тарихымызда философия пәнін окуды «материя» ұғымынан бастау дәстүрі болған. Өйткені ол маркстік философияның, жалпы алғанда, бүкіл материалистік йііштгың негізінде жатқан ұғым болатын-ды. Мұндай жағдайда солау көне заманда пайда болған «болмыс» ұғымы ескерусіз қалған болатын. Болмыс ұғымы руханилық пен материалдылықты қамтиды. Яғни болмысты жалпы түрде реалды және идеалды деп бөлуге болады. Реалды болмысты өмір сүру, бар болу деп, ал идеалды болмысты мән деп атайды. Реалды болмыс кеңістіктік-уақытта қайталанбайтын, индивидуалды заттардың, үдерістердің, әрекеттердің, адамдардың нақты өмір сүруі. Болмыс болу деген с ө зден шыққан. Бүкіл болып тұрған дүниені оның заттарын, қалпын, құбылысын бейнелейді. Философияда болмыс ұғымы ең алғаш дара ұғым. Әлеуметтік болмыс та екіге бөлінеді: тарих процесінде жекеленген адам болмысына және қоғам болмысына. Жеке адам тек қана қоғамда өмір сүре алады. Ол бір ұлтқа, тапқа кіреді, бір мемлекетте тұрады, тарихи процестерге қатысады. Қоғам неғұрлым жоғары дамыған сайын ондағы алуан саладағы прогресті жоғарылату қарқыны бұқараның, таптардың, жеке адамдардың жоғары саналылығына, әлеуметтік белсенділігіне, яғни субъективтік факторларға тікелей байланыстығын байқаймыз. Осылайша, әлемдегі Адам болмысы мәңгілік пен өткіншіліктің, шексіздік пен шектіліктің, махачев - волкановски где смотреть тұрақтылық пен өзгермеліліктің, субстанционалды анықтық пен бос белгісіздіктің, мәнділік пен тіршіліктің және т.б. арақатынастарымен сипатталады. Осы тұ рғ ыдан алып қ арағ анда, болмыс ұ ғ ымының қ айнар кө зі Дү ниеде " болу", " ө мір сү руге" келіп тіреледі (салыстырың ыз: орыс тілінде " бытие" " быть", ағ ылшын тілінде " beіng" " to be" – деген етістіктен шық қ ан). Олай болса, болмыс ұ ғ ымы Дұ ниеде ө мір сү ріп жатқ анның бә рін қ амтитын кең кө лемді философиялық категория. Ә рине, Дү ниеде ө мір сү ріп жатқ ан нә рселердің сан-алуан қ асиеттері бар – олар кө к қ ызыл, ауыр жең іл, дымқ ыл қ ұ рғ ақ, т.с.с.- шексіз айта беруге болар еді. Бірақ, олардың бә рін біріктіретін қ асиет – олардың болуы, ө мір сү руі, яғ ни, болмысы. Сондықтан бұл дәрістің мақсаты болмыстың түрлерін, субстанция мәселесін қарастыру. 1. Болмыс ұғымы. Субстанция және материя түсініктері. 2. Болмыстың көптүрлілігі және алғашқы бастама проблемасы. 3. Болмыс формалары. 4. Материяның қасиеттері. Таяуда ғана өткен жақын тарихымызда философия пәнін окуды «материя» ұғымынан бастау дәстүрі болған. Өйткені ол маркстік философияның, жалпы алғанда, бүкіл материалистік йііштгың негізінде жатқан ұғым болатын-ды. Мұндай жағдайда солау көне заманда пайда болған «болмыс» ұғымы ескерусіз қалған болатын. Осы уақытқа дейін де болмыс туралы бұл көзқарас өз мәнін сақтап келеді. Болмыс туралы философиялық мәселені түсіну үшін ең алдымен оның адамзаттың шынайы өмірінде қандай түбегейлі орын алатынын ұғыну қажет. Болмыстың негізгі түрлері: 1.Заттар (денелер), процестер болмысы 2.Адам болмысы 3.Рухани болмыс 4.Әлеуметтік болмыс. 6. Заттар (денелер), процестер болмысы. Бірінші табиғат ол адамзатқа дейін пайда болған, адамдардың санасынан тысқары және тәуелсіз өмір сүреді. Ол теңіздер, мұхит, ормандар, ауа, жер, т.б. «Екіншілік табиғат» адам тіршілігінің уақытымен, кеңістігімен тығыз байланысқан болмыс. 7. Адам болмысы. Әлеуметтік болмыс та екіге бөлінеді: тарих процесінде жекеленген адам болмысына және қоғам болмысына. Жеке адам тек қана қоғамда өмір сүре алады. Ол бір ұлтқа, тапқа кіреді, бір мемлекетте тұрады, тарихи процестерге қатысады. Болмыс — тарихи қалыптасқан кең мағыналы, көзіме от жалындай терең ауқымды философиялық ұғым. Әр заманда өмір сүрген ойшылдар бұл ұғымды көбінесе жүйелі философиялық толғаныстардың бастапқы негізі деп қараған. Осы уақытқа дейін де болмыс туралы бұл көзқарас өз мәнін сақтап келеді. Әлеуметтік болмыс та екіге бөлінеді: тарих процесінде жекеленген адам болмысына және қоғам болмысына. Жеке адам тек қана қоғамда өмір сүре алады. Ол бір ұлтқа, тапқа кіреді, бір мемлекетте тұрады, тарихи процестерге қатысады. Қоғам неғұрлым жоғары дамыған сайын ондағы алуан саладағы прогресті жоғарылату қарқыны бұқараның, таптардың, жеке адамдардың жоғары саналылығына, әлеуметтік белсенділігіне, яғни субъективтік факторларға тікелей байланыстығын байқаймыз. Осылайша, әлемдегі Адам болмысы мәңгілік пен өткіншіліктің, шексіздік пен шектіліктің, тұрақтылық пен өзгермеліліктің, субстанционалды анықтық пен бос белгісіздіктің, мәнділік пен тіршіліктің және т.б. арақатынастарымен сипатталады. 1 Мәні 1 болмыс болу, бар болу, өмір сүру. 2 Мәні: болмыс мәселесі өмір мен өлім мәселесі сұрақтарын қарастырады. 3 Мәні: дүниенің бірлігң мәселесі. Дүние көп түрлі, ал осы көп түрліліктің бірлігі бар ма? Екі жауап беріледі: «Иә» не «Жоқ». «Иә» деп материализм, идеализм, біртұтас дүниеге көзқарастағылар жауап береді. Болмыс — тарихи қалыптасқан кең мағыналы, терең ауқымды философиялық ұғым. Әр заманда өмір сүрген ойшылдар бұл ұғымды көбінесе жүйелі философиялық толғаныстардың бастапқы негізі деп қараған. Осы уақытқа дейін де болмыс туралы. Кейбір ғылыми әдебиетгерде «Абсолют» болмыстың рухани бастамасы Оның философиясында абсолюттік идея субстанция және субьект ретінде көрініс тапкан. Осы тұ рғ ыдан алып қ арағ анда, болмыс ұ ғ ымының қ айнар кө зі Дү ниеде " болу", " ө мір сү руге" келіп тіреледі (салыстырың ыз: орыс тілінде " бытие" " быть", ағ ылшын тілінде " beіng" " to be" – деген етістіктен шық қ ан). Олай болса, болмыс ұ ғ ымы Дұ ниеде ө мір сү ріп жатқ анның бә рін қ амтитын кең кө лемді философиялық категория. Ә рине, Дү ниеде ө мір сү ріп жатқ ан нә рселердің сан-алуан қ асиеттері бар – олар кө к қ ызыл, ауыр жең іл, дымқ ыл қ ұ рғ ақ, т.с.с.- шексіз айта беруге болар еді. Бірақ, олардың бә рін біріктіретін қ асиет – олардың болуы, ө мір сү руі, яғ ни, болмысы. Негізгі мақсаты: Философияның бірінші ұғымы болмыстың философиялық мәнін талдау, дүниенің көптүрлілігі мен бірлігін айқындау, материяның өмір сүру негізін түсіндіру. Негізгі түсініктер: биболмыс, оплачиваемая практика для студентов алматы дуализм, монизм, философиялық плюрализм, онотология, мән,қозғалыс, материя атрибуты. Болмыс тарихи қалыптасқан кең мағыналы, терең ауқымды философиялық ұғым. Болмыстың негізгі түрлері: заттар, процестер болмысы, адам болмысы, рухани, әлеуметтік болмыс. Материя түсінігінің тарихи қалыптасуы. Материя және оның негізгі формалары. Әлемнің сыр – сипатын, дүниенің түп мағынасын, ішкі мәнін, айнала қоршаған ортадағы заттардың, құбылыстар мен процестердің өзара байланысын, олардың дамуы мен өзгеруін. Болмыс дегеніміз- 5. «Болмыс категориясын философияға тұңғыш енгізгендердің бірі ертедегі Греция философы Парменид болды. Болмыстың негізгі формалары: Заттар процестер болмысы,ал.



ана мейірімі эссе - ана туралы эссе 3 сынып [Читать далее...]

Тыным таппайды.Әке-анамыздың күн сайын айналып сүйгені,мейірімді құшағы,жылы сөздері – бәрі-бәрі біз үшін рухани азық. Ана деген сөзді естігенде елең етпейтін жан жоқ шығар,сірә?!Ана баласының бақытын,қуанышын аңсайтын жан.Сәбиді өмірге әкелгеннен бастап,түн ұйқысын төрт бөліп,дамылсызқамын жасап жүреді.Баласының тезірек аяққа тұрып,адам болып кеткенін тілейді.Ал,біз осыншама бақытқа баулып жүрген ананы сыйлап жүрміз бе? Ана туралы өлеңдер Ана туралы ақындардың өлеңдері Төлеген Айбергенов – «Ана» Арманыңды ақтармын ба. Ана туралы тілек Анаға тілек. Ата-ана туралы мақала, шығарма. Анаға тілек. Ата-ана туралы мақала, шығарма Ата-ана – отбасының негізгі діңгегі, бастапқы дәнекері. Дәстүрлі. Просмотр содержимого документа «Ана туралы эссе». «Анашым менің ардағым!» (Жанар Аманжолқызына). Дүниеде ана махаббатынан қасиетті нәрсе жоқ. Ананың алақаны – біз үшін ең жылы ұя. Ананың жаны сондай нәп-нәзік, мейірімді жан ғой. Түн ұйқысын төрт бөліп, шырылдасаң уатып, әлпештеп, жырын айтып, тісің шыққанша аузыңа тамақ салып, киіміңді тазалап, дәмді ас ішкізіп мәпелейді, еркелетеді, қанаттыға қақтырмай, тұмсықтыға шоқтырмай өсіріп, бағып – қағады. Мен анама қанша алғыс айтсам да, өмір бойы анама қарыздармын. Ана — әлемдегі ең ардақты да, аяулы жан. Эссе. Тақырыбы: Аяулы жан ана. Ана деген кім? Ананың махаббаты, аялы алақаны, зор қамқорлығы,үлкен мейірімді жүрегі, ыстық ықыласы. Просмотр содержимого документа «Ана туралы эссе». «Анашым менің ардағым!» (Жанар Аманжолқызына). Дүниеде ана махаббатынан қасиетті нәрсе жоқ. Ананың алақаны – біз үшін ең жылы ұя. Ананың жаны сондай нәп-нәзік, мейірімді жан ғой. Түн ұйқысын төрт бөліп, шырылдасаң уатып, әлпештеп, жырын айтып, тісің шыққанша аузыңа тамақ салып, киіміңді тазалап, дәмді ас ішкізіп мәпелейді, еркелетеді, қанаттыға қақтырмай, тұмсықтыға шоқтырмай өсіріп, бағып – қағады. Мен анама қанша алғыс айтсам да, өмір бойы анама қарыздармын. Ана туралы шығарма. aiboll; 23:58; 53157. Оқушыларға. Менің анам. Менің анамның есімі Тілектес. Менің анам өте мейірімді, ақылды, сыпайы. Ана туралы шығарма. Оқушылар,студенттер,мұғалімдер,сайт қолданушылары өз материалыңызбен бөліссеңіз қуанышты болатын едік! [ Скачать с сервера (17.1 Kb) ]., 18:43. "Ана" – әрбір адамның жарық дүниедегі ең жақыны, жанашыры, қадірлісі, қамқоршысы ақ сүтін беріп аялаған жанын да аямаған ардақтысы. Ана – жүрек, жүректі құдіретте. Ана – тірек, тіректі құрметте, Ана – шыңың, шыңыңа сағынып жет. Ана – күнің, күніңе табынып өт. – Міне, сонда кімге болса да бәрінен бұрын керегі мейірім, ана құшағы ғана. Мұхаммед пайғамбарымыздың хадистерінде де ең алдымен ананы құрметтеу парыз екені айтылады. "Әуелі анаңа, тағы да анаңа, содан соң әкеңе жақсылық жаса" делінген онда. Ана- туралы ойды айтып жеткізу мүмкін емес. Әркімнің өз анасы бар, Ана – осы 3 әріпті, 1сөздің астарында көптеген ыстық сезім жатыр. Ардақты аналар — 8-наурыз туралы эссе. ана — жүрегінде мейірім бар, әлемдегі ең ардақты да аяулы жан. олар бір қолымен бесікті тербетсе, бір қолымен әлемді. Ана туралы шығарма. Оқушылар,студенттер,мұғалімдер,сайт қолданушылары өз материалыңызбен бөліссеңіз қуанышты болатын едік! [ Скачать с сервера (17.1 Kb) ]., 18:43. "Ана" – әрбір адамның жарық дүниедегі ең жақыны, жанашыры, қадірлісі, қамқоршысы ақ сүтін беріп аялаған жанын да аямаған ардақтысы. Ана – жүрек, жүректі құдіретте. Ана – тірек, тіректі құрметте, Ана – шыңың, шыңыңа сағынып жет. Ана – күнің, күніңе табынып өт. – Міне, сонда кімге болса да бәрінен бұрын керегі мейірім, ана құшағы ғана. Мұхаммед пайғамбарымыздың хадистерінде де ең алдымен ананы құрметтеу парыз екені айтылады. "Әуелі анаңа, тағы да анаңа, содан соң әкеңе жақсылық жаса" делінген онда. Ананың мейірімі жан-жағына өз шуағын төгеді. Осы шуақпен жылынып, асыл ананың құшағында мейірім алып жүрген барша адамзат аналарды мәңгі ардақтап, аялай білсе. Ана — әлемдегі ең ардақты да, аяулы жан.


қазақстанның жерді қашықтықтан зондтау спутниктері
барышня-крестьянка читать полное содержание
мұғалім жұмысының табысты болуы
кореяға бару үшін қанша ақша керек
качественные футболки оптом

.
==============================================================

~~~~~ сенин касында текст ~~~~~

==============================================================
.